जानिए 11 पंचतंत्र की कहानियां और उन कहानियों के Moral

पंचतंत्र की कहानियाँ बहुत प्रसिद्ध हैं और लोग इन कहानियों को पढ़ना पसंद करते हैं। बच्चे और बड़े सभी उन्हें पढ़ने में रुचि रखते हैं। तो आइए जानते हैं पंचतंत्र की कहानियों के बारे में। इस ब्लॉग के माध्यम से 11 पंचतंत्र की कहानियां और उन कहानियों के Moral के बारे में जानेगे। 

1. ख़रगोश, तीतर और धूर्त बिल्ली

सुदूर वन में एक ऊँचे वृक्ष की कोटर में कपिंजल नाम का एक तीतर रहता था। वह वहां कई वर्षों से सुखपूर्वक रह रहा था। एक दिन भोजन की तलाश में वह अपनी माँद को छोड़कर एक हरे-भरे मैदान में पहुँच गया। वहाँ की हरियाली देखकर उसका मन ललचा गया और उसने कुछ दिन उसी खेत में रहने का निश्चय किया। रोज कलियों से पेट भरकर वहीं सोने लगा।

कुछ ही दिनों में खेत की हरी टहनियों को खाकर कपिंजल मोटा और ताजा हो गया। लेकिन एक विदेशी जगह हमेशा एक विदेशी होती है। उसे अपनी खोह याद आने लगी। लौटने का मन बना कर वह अपनी मांद की ओर चल पड़ा। मांद में पहुंचने पर उसे वहां एक खरगोश रहता हुआ मिला।

एक दिन कपिंजल की अनुपस्थिति में ‘शिग्राको’ नाम का एक खरगोश उस पेड़ के पास आया और खाली छेद देखकर वहाँ खुशी से रहने लगा। अपनी मांद पर कब्जा देखकर कपिंजल को गुस्सा आ गया। उसे भगाते हुए उसने कहा, “चोर, तुम मेरी मांद में क्या कर रहे हो? मैं कुछ दिनों के लिए बाहर क्यों गया? आपने इसे अपना आवास बना लिया है। मै वापस आ गया। चलो यहाँ से भागो।”

लेकिन जल्द ही हंगामे से टस से मस न हुए और अहंकार से बोले, “तुम्हारी मांद? कौन सी? अब मैं यहां रहता हूं। यह मेरा निवास है। जब तुम इसे छोड़ते हो, तो तुम इस पर अपना अधिकार खो देते हो। इसलिए तुम यहां से भाग जाओ।”

कपिंजल ने कुछ देर सोचा। उन्होंने जल्दबाजी में विवाद खड़ा करने का कोई औचित्य नहीं देखा। उन्होंने कहा, ‘हमें इस विवाद को निपटाने के लिए एक मध्यस्थ के पास जाना चाहिए। अन्यथा, यह बिना परिणाम के बढ़ता चला जाएगा। मध्यस्थ हम दोनों को सुनने के बाद जो भी फैसला देगा, हम उसे स्वीकार करेंगे।”

शीघ्र ही कपिंजल की बात उचित लगी और दोनों मध्यस्थ की खोज में निकल पड़े। कपिंजल और श्यादको के बीच यह वार्तालाप चल ही रहा था कि उसी समय एक जंगली बिल्ली उधर से गुजर रही थी। उसने उन दोनों की बात सुनी और सोचा कि क्यों न स्थिति का लाभ उठाते हुए मैं उनके बीच मध्यस्थ बन जाऊं।

अवसर मिलते ही मैं उन्हें मारकर खा जाऊँगा। वह तुरंत पास की एक नदी के तट पर माला लेकर बैठ गई और सूर्य की ओर मुख करके आंखें बंद कर ली और धार्मिक अनुष्ठान करने का नाटक करने लगी। मध्यस्थ की तलाश में कपिंजल और श्यादको नदी के तट पर पहुँचे। बिल्ली को प्रार्थना करते देख उसने सोचा कि यह अवश्य ही कोई धर्मगुरु होगा। न्याय के लिए उनसे परामर्श करना उचित समझा।

वे कुछ दूर खड़े हो गए और बिल्ली को अपनी समस्या बताई और मनाने लगे, “गुरु जी, हमारा विवाद सुलझा दीजिए। हमें विश्वास है कि आप जैसे धर्मगुरु का निर्णय धर्म के पक्ष में ही होगा। इसलिए आपका फैसला हर हाल में हमें मंजूर है। हममें से जो भी पक्ष धर्म के विरुद्ध जाएगा, वह आपका आहार बनने को तैयार रहेगा।

अनुनय सुनकर धर्मगुरु बनी ढोंगी बिल्ली ने आंखें खोलकर कहा, “राम राम! कैसी बातें करते हो? मैंने हिंसा का मार्ग त्याग कर धर्म का मार्ग अपनाया है। इसलिए मैं हिंसा नहीं करूंगा। लेकिन मैं आपके विवाद को सुलझाकर आपकी मदद जरूर करूंगा। मैं बूढ़ा हो गया हूं और मेरी सुनने की शक्ति कमजोर हो गई है।

इसलिए मेरे पास आओ और मुझे अपना पक्ष बताओ। कपिंजल और सूनका ढोंगी बिल्ली की चिकनी-चुपड़ी बातों पर विश्वास करके बैठ गए और अपना पक्ष बताने के लिए उसके पास पहुँचे। निकट आते ही ढोंगी बिल्ली ने श्यादको को पंजों में पकड़ लिया और कपिंजल को अपने मुंह में दबा लिया। कुछ ही देर में दोनों को साफ करके ढोंगी बिल्ली वहां से चलने लगी।

Moral – कभी भी अपने दुश्मन पर आंख मूंदकर भरोसा नहीं करना चाहिए। परिणाम घातक हो सकता है।

2. साधु और चूहा (Panchatantra Story in Hindi)

दक्षिण भारत में महिलारोप्य नामक नगर में भगवान शिव का एक प्राचीन मंदिर था। मंदिर की देखभाल, पूजा-पाठ और अन्य सभी कार्यों की जिम्मेदारी एक साधु की थी, जो उसी मंदिर के परिसर में स्थित एक कमरे में रहता था। साधु की दिनचर्या सुबह जल्दी शुरू होती, जब वह स्नान करता, मंदिर में आरती करता और फिर गांव में भीख मांगने जाता।

गाँव के लोग सन्यासी का बहुत आदर करते थे, इसलिए वे जितना दान कर सकते थे, उससे कहीं अधिक देते थे। साधु भिक्षा में प्राप्त अनाज से अपने लिए भोजन बनाता था, कुछ मंदिर में काम करने वाले गरीब मजदूरों में बांट देता था और बाकी एक बर्तन में रख लेता था।

उसी मंदिर के प्रांगण में एक चूहा भी छेद करता था। वह रोज रात को साधु के कमरे में आता और बर्तन में रखे अनाज में से कुछ दाना चुरा लेता। जब साधु को चूहे की हरकत का पता चला तो वह बर्तन को एक ऊंचे स्थान पर लटकाने लगा। लेकिन इसके बाद भी चूहा किसी तरह बर्तन तक पहुंच गया।

उसके पास इतनी ताकत थी कि वह इतनी ऊंचाई पर रखे जहाज तक छलांग लगाकर आसानी से पहुंच सकता था। इसलिए साधु ने चूहे को भगाने के लिए एक छड़ी अपने पास रख ली। जब भी चूहा बर्तन के पास पहुँचने की कोशिश करता, तो वह उसे डंडे से मारकर भगाने की कोशिश करता। हालाँकि, बहुत प्रयासों के बावजूद, चूहा मौका पाकर जहाज से कुछ न कुछ चुरा लेता।

एक दिन एक साधु मंदिर में दर्शन के लिए आया। वे ऋषि को उनके कमरे में देखने गए। साधु ने उनका स्वागत किया और दोनों बातें करने बैठ गए। लेकिन साधु का पूरा ध्यान तपस्वी की बातों में नहीं था। वह हाथ में एक डंडा लिए हुए था और उससे बार-बार जमीन पर मार रहा था।

साधु का अपनी बातों के प्रति उदासीन रवैया देखकर साधु क्रोधित हो गए और कहा, “ऐसा लगता है कि आप मेरे आने से खुश नहीं हैं।” मैं भूल गया कि मैं आपसे मिलने आया हूं। अब मैं यहां फिर कभी नहीं आऊंगा।

साधु का गुस्सा देखकर साधु माफी मांगने लगा, “माफ करना गुरुजी, माफ कीजिए, मैं कई दिनों से एक चूहे से परेशान हूं। जो रोज मेरे द्वारा भिक्षा में लाया अनाज चुराता है। अनाज के डिब्बे को ऊँचे स्थान पर टांग कर जमीन पर डण्डे से थपथपाता रहता हूँ, कहीं चूहा डर के मारे यहाँ न आ जाए। लेकिन किसी तरह वह बर्तन से खाना चुराने में कामयाब हो जाता है।

उस चूहे की वजह से मैं आप पर पूरा ध्यान नहीं दे पाया। क्षमा करें।” तपस्वी ने साधु की समस्या को समझा और कहा, “निश्चित रूप से वह चूहा शक्तिशाली है, इसलिए इतनी ऊंचाई पर रखे बर्तन तक कूद कर भोजन चुराता है।” “शक्ति का रहस्य?” ऋषि बोले।

“हाँ, उस चूहे ने अनाज कहीं जमा कर रखा होगा। यही उनके आत्मविश्वास का कारण है। इसलिए वह निडर है और शक्ति महसूस करता है और इतनी ऊंची छलांग लगाने में सक्षम है। साधु-सन्यासी इस नतीजे पर पहुंचे कि किसी तरह चूहे का बिल ढूंढना होगा और उसके अनाज के भंडार तक पहुंचना होगा।

अगली सुबह दोनों ने चूहे का पीछा करने का फैसला किया। सुबह होते ही वे दोनों चूहे का पीछा करते हुए उसके बिल के द्वार पर पहुँचे। साधु ने साधु से कहा, “इस बिल को खोदो।” साधु ने कुछ मजदूरों को बुलाया। फिर, जब चूहा बिल में नहीं था, तो मजदूरों द्वारा बिल की खुदाई की गई।

खुदाई में अनाज का एक विशाल भंडार मिला था, जिसे चूहे ने चुराकर वहां एकत्र किया था। साधु की सलाह पर साधु ने वह सारा अनाज वहां से हटवा दिया। इधर जब चूहा अपने बिल में लौटा तो सारा अनाज गायब देखकर उसे दु:ख हुआ। उसका सारा विश्वास उठ गया है। कुछ दिनों तक वह साधु के बर्तन से अनाज चुराने नहीं गया। लेकिन वह कब तक भूखा रहेगा?

एक दिन अपने विश्वास को बटोर कर वह साधु के कमरे में गया और वहां छत पर लटके अनाज के कटोरे तक पहुंचने के लिए छलांग लगाने लगा। लेकिन उनकी शक्ति क्षीण हो चुकी थी। कई बार कूदने के बाद भी वह जहाज तक नहीं पहुंच पाया। साधु ने मौका देखकर उस पर डंडे से हमला कर दिया।

चूहा किसी तरह घायल अवस्था में वहां से जान बचाकर भाग निकला। उसके बाद वह न तो कभी मंदिर गया और न ही ऋषि के कक्ष में।

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3. भेड़िया और शेर की कहानी

जंगल के किनारे स्थित चारागाह में कई दिनों से भेड़िया नजर आ रहा था। वहाँ भेड़ों को चरता देखकर उसके मुँह में लार टपकने लगी और अवसर पाकर वह उन्हें चुराने को आतुर हो उठा। एक दिन उसे यह अवसर मिल गया। उसने चुपचाप चरागाह में चर रहा एक मेमना उठा लिया। खुशी-खुशी वह जंगल की ओर भाग रहा था और स्वादिष्ट मेमने के मांस के स्वाद की कल्पना कर रहा था।

तभी उनके रास्ते में एक शेर आ गया। शेर भी खाने की तलाश में निकल पड़ा था। भेड़िये को मेमने के साथ आता देखकर उसने उसका रास्ता रोक लिया और मेमने को उसके मुंह से छीन लिया और जाने लगा। भेड़िया पीछे से चिल्लाया, “यह गलत बात है। यह मेरा मेमना था। आप इसे इस तरह नहीं छीन सकते।

भेड़िये की बात सुनकर शेर ने मुड़कर कहा, “तेरा मेमना! चरवाहे ने उसे क्यों पेश किया? तुमने ही उसे चरागाह से चुराया है, तो तुम उस पर अधिकार कैसे जता सकते हो? फिर भी अगर वह तुम्हारा मेमना बन गया होता चरागाह से चुराकर अब तुमसे छिनकर मेरा मेमना हो गया है यदि तुम इसे मुझसे छीन सकते हो तो छीन लो।

भेड़िया जानता था कि शेर से पंगा लेना अपनी जान गंवाना होगा। इसलिए वह अपना मुंह लेकर वहां से चला गया।

Moral – गलत तरीके से हासिल की हुई चीज इसी तरह हाथ से निकल जाती है।

4. कौवा और सांप की कहानी

कस्बे के पास बरगद के पेड़ पर एक घोंसला था। जिसमें कौआ और कौआ का जोड़ा सालों से रहा करता था। दोनों वहां सुखी जीवन व्यतीत कर रहे थे। वे दिन भर भोजन की तलाश में बाहर रहते और शाम को आराम करने के लिए घोंसले में लौट आते। एक दिन एक काला नाग घूमता हुआ उस बरगद के पेड़ के पास आया।

पेड़ के तने में एक बड़ा सीप देखकर वह वहीं रहने लगा। कौवे और कौवे इस बात से अनजान थे। उनकी दिनचर्या ऐसे ही चलती थी। मौसम आया तो कौए ने अंडे दिए। कौआ और कौआ दोनों बहुत खुश थे और अपने अंडों से नन्हे-मुन्नों के निकलने का इंतजार कर रहे थे।

लेकिन एक दिन जब दोनों खाने की तलाश में निकले तो पेड़ की खोल में रहने वाला सांप मौका पाकर ऊपर गया और उनके अंडे खाकर चुपचाप अपनी खोल में सो गया। लौटने पर घोंसलों में अंडे नहीं मिलने पर कौवे बहुत दुखी हुए।

तब से कौआ जब भी अंडे देता तो सांप उन्हें खाकर अपनी भूख मिटाता। कौआ-कौआ रोता रहता। मौसम आया तो कौए ने फिर अंडे दिए। लेकिन इस बार वह सतर्क था। वे जानना चाहते थे कि उनके अंडे कहां गायब हो जाते हैं। योजना के अनुसार एक दिन वे हमेशा की तरह घोंसले से बाहर निकले और पेड़ के पास छिपकर अपने घोंसले की निगरानी करने लगे।

कौए को बाहर जाते देख काला नाग पेड़ की खोल से निकल आया और घोसले में जाकर अंडे खा गया। अपने बच्चों को आंखों के सामने मरता देखकर कौवे तड़प-तड़प कर रह गए। वे सांप का सामना नहीं कर सके। तुलना में कमजोर थे। इसलिए उन्होंने अपना पुराना घर छोड़कर कहीं और जाने का फैसला किया।

जाने से पहले वह अपने दोस्त सियार से आखिरी बार मिलने पहुंचा। सियार को सारी कहानी सुनाने के बाद जब वह विदा लेने लगा तो सियार ने कहा, “दोस्तों, इस तरह डर के मारे अपने पुराने घर को छोड़ना ठीक नहीं है। यदि समस्या सामने है तो उसका कोई न कोई समाधान अवश्य होगा। कौए ने कहा, “मित्र, हम क्या कर सकते हैं?”

हम उस दुष्ट सर्प की शक्ति के आगे बेबस हैं। हम उसका मुकाबला नहीं कर सकते। अब हमारे पास कहीं और जाने के अलावा कोई चारा नहीं है। हम अपने बच्चों को हर समय मरते हुए नहीं देख सकते।” सियार ने कुछ सोचा और कहा, “मित्रों, जहां ताकत काम नहीं आती, वहां आपको बुद्धि का उपयोग करना चाहिए।” यह कहकर, उसने इससे छुटकारा पाने की एक योजना बताई। कौवे को सांप।

अगले दिन योजना के अनुसार कौए-कौवे नगर के उस सरोवर पर पहुँचे, जहाँ राज्य की राजकुमारी नित्य सखियों सहित स्नान करने आती थी। उन दिनों भी राजकुमारी अपने वस्त्र और आभूषण किनारे रख कर सरोवर में स्नान कर रही थी। पास में सिपाही देख रहे थे।

कौवे ने मौका पाकर राजकुमारी के हीरे के हार को अपनी चोंच में दबा लिया और राजकुमारी और सैनिकों को बांग देते हुए दिखाते हुए ले गया। कौवे को अपना हार ले जाते देख राजकुमारी चिल्लाने लगी। कौवे के पीछे सिपाही दौड़े। वे कौओं का पीछा करते हुए बरगद के पेड़ के पास पहुंचे। कौआ तो यही चाहता था।

वह राजकुमारी का हार पेड़ की खोल में गिराकर उड़ गया। जवानों ने जब यह देखा तो वे हार निकालने के लिए पेड़ की खोल के पास पहुंचे। उसने हार निकालने के लिए खोल में एक छड़ी डाली। उस समय सांप खोल में ही आराम कर रहा था। डंडे का स्पर्श होते ही वह फन फैलाकर बाहर आ गया।

सांप को देखते ही सिपाही हरकत में आए और उसे तलवारों और तीरों से मार डाला। सांप के मरने के बाद कौए अपने घोसले में खुशी-खुशी रहने लगे। उस वर्ष जब कौओं ने अपने अंडे दिए, तो वे सुरक्षित थीं।

शिक्षा – जहां शारीरिक शक्ति काम न आए, वहां बुद्धि से काम लेना चाहिए।

5. राजा की चिंता

बात प्राचीनकाल की है। एक राज्य में एक राजा राज्य करता था। उनका राज्य समृद्ध था। धन-धान्य की कोई कमी नहीं थी। राजा और प्रजा सुखपूर्वक अपना जीवन व्यतीत कर रहे थे। एक वर्ष उस राज्य में भयानक अकाल पड़ा। पानी के अभाव में फसलें सूख गईं। ऐसे में किसान राजा को लगान नहीं दे पा रहे थे। लगान न मिलने से राजस्व कम हो गया और खजाना खाली होने लगा। यह देखकर राजा चिंतित हो गया।

हर समय यही सोचता रहता था कि राज्य का खर्चा कैसे चलेगा? अकाल का समय समाप्त हो गया है। स्थिति सामान्य हो गई। लेकिन राजा का मन चिंता से भर गया। हर वक्त उनके दिमाग में यही बात रहती थी कि अगर राज्य में दोबारा अकाल पड़ा तो क्या होगा? इसके अलावा और भी चिंताएं उन्हें घेरने लगीं।

पड़ोसी राज्य का भय, मन्त्रियों के षड़यंत्र जैसी अनेक चिन्ताओं ने उसकी भूख-प्यास और रातों की नींद छीन ली। वह अपनी हालत से परेशान था। लेकिन जब भी वह महल के माली को देखता तो हैरान रह जाता। दिन भर मेहनत करके वह सूखी रोटी खाता और पेड़ के नीचे सुख से सो जाता। कई बार राजा को उससे जलन होने लगती थी।

एक दिन उसके राजदरबार में एक सिद्ध साधु आया। राजा ने साधु को अपनी समस्या बताई और उसे दूर करने के लिए सुझाव मांगे। साधु राजा की समस्या अच्छी तरह समझ गया। वे बोले, “राजन्! तेरी चिंता का मूल तो राजदरबार है। तू अपना राजसभा अपने पुत्र को देकर चिंतामुक्त हो। इस पर राजा ने कहा, “गुरुवर! मेरा पुत्र तो केवल पाँच वर्ष का है। वह निर्दोष कैसे होगा?” लड़का राज्य संभालता है?

तब ऋषि ने कहा, “तो फिर ऐसा करो कि तुम अपनी चिंताओं का भार मुझे सौंप दो।” राजा मान गया और अपना राज्य ऋषि को सौंप दिया। इसके बाद साधु ने पूछा, “अब क्या करोगे?” राजा ने कहा, “मुझे लगता है कि अब मुझे कुछ व्यापार करना चाहिए।” “लेकिन आप उसके लिए पैसे की व्यवस्था कैसे करेंगे? अब राज्य मेरा है। राजकोष के धन पर भी मेरा अधिकार है।

राजा ने उत्तर दिया, “फिर मैं नौकरी कर लूंगा।” “यह ठीक है। लेकिन अगर आपको नौकरी करनी है, तो कहीं और जाने की जरूरत नहीं है। यहां नौकरी करें, मैं साधु हूं। मैं अपनी कुटिया में रहूंगा। महल में रहकर, आप इसका ख्याल रखें।” मेरी ओर से राज्य।राजा ने ऋषि की सलाह मान ली और साधु की नौकरी करते-करते राज्य संभालने लगे।साधु अपनी कुटिया में चला गया।

कुछ दिनों के बाद ऋषि फिर महल में आए और राजा से मिले और पूछा, “कहो राजा! अभी आपको भूख लगी है या नहीं और आपकी नींद कैसी है? “गुरुवर! अब मैं खूब खाता हूं और चैन की नींद सोता हूं। पहले भी मैं राजपाट का काम करता था, अब भी करता हूं। फिर यह परिवर्तन कैसे? यह मेरी समझ से परे है। राजा ने अपनी स्थिति स्पष्ट करते हुए एक प्रश्न भी पूछा।

मुनि ने मुस्कराते हुए कहा, “राजन्! पहले तो तूने काम को बोझ बना रखा था और हर समय उस बोझ को अपने मन पर ढोता रहता था। परन्तु मुझे राज्य सौंपकर तू अपना कर्तव्य समझकर सब काम करता है। अतः चिंता मत करो।

Moral – जीवन में आप जो भी काम करें, उसे अपना कर्तव्य समझकर करें, बोझ समझकर नहीं। चिंता से दूर रहने का यही तरीका है।

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6. ब्राह्मण और सर्प की कथा

एक समय की बात है। एक गाँव में हरिदत्त नाम का एक ब्राह्मण रहता था। गांव के बाहर उनका छोटा सा खेत था। जहां वह खेती करके अपना गुजारा करने के लिए कुछ पैसे कमा लेता था। गर्मी का मौसम था। वह अपने खेत में पेड़ की छांव में लेटा हुआ था। अप्रत्याशित रूप से उसकी दृष्टि पेड़ के नीचे बने छेद से निकले साँप पर पड़ी।

सर्प को देखकर ब्राह्मण के मन में विचार आया कि संभवतः ये सर्प मेरे क्षेत्र के देवता हैं। मुझे उसकी पूजा करनी चाहिए। यह मुझे उसके लिए सबसे अच्छा प्रतिफल दे। वह तुरंत उठा और मिट्टी के कटोरे में दूध लाने के लिए गाँव चला गया। उसने उस कटोरे को सर्प के बिल के बाहर रख दिया और कहा, “हे सर्प देवता! अब तक मैंने आपकी पूजा नहीं की, क्योंकि मुझे आपका ज्ञान नहीं था। कृपया मुझे इस उद्दंडता के लिए क्षमा करें।

अब से मैं नित्य तेरी पूजा करूंगा। मुझे आशीर्वाद दें और मेरा जीवन समृद्ध करें।” फिर वह घर लौट आया। अगले दिन, मैदान में पहुँचकर, वह कटोरा लेने के लिए साँप के बिल में गया। उसने देखा कि उस कटोरे में एक सोने का सिक्का है। नाग देवता के आशीर्वाद से उसने वह सोने का सिक्का उठा लिया।

उस दिन भी वह मिट्टी के प्याले में दूध रखकर नाग के लिए निकल गया। अगले दिन उसे फिर एक सोने का सिक्का मिला। तभी से वह प्रतिदिन नाग देवता के लिए दूध रखने लगा और उसे प्रतिदिन स्वर्ण मुद्राएँ मिलने लगीं। एक बार उन्हें किसी काम से दूसरे गांव जाना पड़ा। अत: उसने अपने पुत्र को खेत में पेड़ के नीचे बिल के पास एक मिट्टी के कटोरे में दूध रखने का काम सौंपा और दूसरे गाँव के लिए निकल गया।

उसका पुत्र दूध का कटोरा साँप के बिल के सामने आदेशानुसार रखकर घर आ गया। अगले दिन जब वह फिर दूध रखने गया तो कटोरी में स्वर्णमुद्रा देखकर हैरान रह गया। स्वर्ण मुद्रा को देखकर उसके मन में लोभ आ गया और वह सोचने लगा कि इस बिल के अंदर अवश्य ही एक स्वर्ण कलश है, क्यों न मैं इसे खोदकर सभी स्वर्ण मुद्राओं को एक साथ प्राप्त कर धनवान बन जाऊं।

लेकिन उन्हें सांपों से डर लगता था। वह उस दिन यह सोचकर वापस चला गया कि सांप के जीवित रहते सोने का बर्तन मिलना असंभव होगा। लेकिन अगले दिन जब वह सांप के लिए दूध लेकर आया तो साथ में एक छड़ी भी ले गया। कुछ देर बाद दूध का कटोरा बिल के सामने रखकर जब सांप दूध पीने के लिए निकला तो उसने डंडे से उस पर वार कर दिया। डंडे के वार से सांप बच गया।

लेकिन उसने गुस्से में आकर फन फैलाकर ब्राह्मण के बेटे को काट लिया। थोड़ी ही देर में विष के प्रभाव से ब्राह्मण का पुत्र मर गया। इस प्रकार लालच के कारण ब्राह्मण पुत्र को अपनी जान गंवानी पड़ी।

शिक्षा – लोभ का परिणाम भोगना ही पड़ता है। इसलिए कभी भी लालची मत बनो।

7. धूर्त मेंढक

एक बार एक मेंढक ने बुरी नीयत से एक चूहे से दोस्ती कर ली। वह उसका विश्वास जीतने के बाद उसे मार कर खा जाना चाहता था। एक दिन खेल खेलते समय मेंढक ने चूहे का पंजा अपने पास बांध लिया।

पहले दोनों ने जौ खाया और फिर तालाब में पानी पीने गए। जैसे ही चूहा पानी पीने लगा मेंढक ने उसे पानी के नीचे खींच लिया। उसने उसे गहरा लिया।

वहां चूहा तड़प-तड़प कर मर गया। कुछ देर बाद उसकी लाश पानी की सतह पर तैरने लगी। तभी एक चील उस पर झपट पड़ी और अपने तीखे और तीखे पंजों से उसे पकड़ लिया। मेंढक का पैर चूहे से बंधा होने के कारण वह बाज का भोजन भी बन गया।

Moral – अगर आप किसी का बुरा करते हैं तो आपका भी बुरा होगा।

8. पारस पत्थर

जंगल में स्थित एक आश्रम में एक बुद्धिमान साधु रहा करते थे। दूर-दूर से विद्यार्थी ज्ञान की लालसा में उनके पास आते थे और आश्रम में उनके सान्निध्य में रहकर शिक्षा ग्रहण करते थे। आश्रम में रहकर शिक्षा प्राप्त करने वाले छात्रों में से एक बहुत आलसी था। उसे समय बर्बाद करने और आज के काम को कल पर टालने की बुरी आदत थी।

साधु को इसकी जानकारी थी। इसलिए वह चाहता था कि वह छात्र अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद आश्रम छोड़ने से पहले आलस्य को छोड़कर समय के महत्व को समझे। इसी उद्देश्य से एक दिन शाम को उसने उस आलसी छात्र को अपने पास बुलाया और एक पत्थर देते हुए कहा, “बेटा! यह कोई साधारण पत्थर नहीं बल्कि पारस पत्थर है।

वह जिस लोहे की चीज को छू दे, वह सोना हो जाता है। मैं तुमसे बहुत प्रसन्न हूं। इसलिए मैं तुम्हें यह पारस पत्थर दो दिनों के लिए दे रहा हूं। मैं इन दो दिनों तक आश्रम में नहीं रहूंगा। मैं अपने एक मित्र के घर जा रहा हूँ जो पड़ोस के गाँव में रहता है। मैं कब वापस आऊंगा तब मैं तुमसे यह पारस पत्थर ले लूंगा। इससे पहले तुम जितना चाहो सोना बना लो।”

शिष्य को पारस पत्थर देकर साधु अपने मित्र के गांव चला गया। इधर शिष्य पारस पत्थर को अपने हाथ में देखकर बहुत प्रसन्न हुआ। उसने सोचा कि इससे मैं इतना सोना बना लूंगा कि मुझे जीवन भर काम करने की जरूरत नहीं पड़ेगी और मैं अपना जीवन सुखपूर्वक व्यतीत कर सकूंगा।

उसके पास दो दिन थे। उसने सोचा कि अभी पूरे दो दिन बाकी हैं। मैं ऐसा इसलिए करता हूं ताकि मैं एक दिन आराम कर सकूं। मैं अगले पूरे दिन सोना बनाता रहूंगा। इस तरह उन्होंने आराम करते हुए एक दिन बिताया। जब दूसरा दिन आया तो उसने सोचा कि आज बाजार जाकर ढेर सारा लोहा लेकर आऊंगा और पारस पत्थर से छूकर उसे सोना बना दूंगा।

लेकिन इस काम में ज्यादा वक्त नहीं लगेगा। इसलिए पहले भरपेट भोजन करता हूं। फिर मैं सोना बनाना शुरू करूंगा। भरपेट भोजन करते ही उसे नींद आने लगी। ऐसे में उसने सोचा कि मेरे पास अभी शाम तक का समय है। मैं कुछ देर के लिए सोता हूँ। सोकर उठने के बाद सोना बनाने लगूंगा। तब क्या? वह गहरी नींद में सो गया।

जब वह उठा तो सूर्य अस्त हो चुका था और दो दिन का समय समाप्त हो चुका था। साधु आश्रम लौट आए थे और उसके सामने खड़े थे। ऋषि ने कहा, “बेटा! सूर्यास्त के दो दिन पूरे हो गए हैं। तुम वह पारस पत्थर मुझे लौटा दो।”

एक छात्र क्या करेगा? आलस्य के कारण उनका बहुमूल्य समय और धन कमाने का अवसर भी नष्ट हो गया था। उसे अपनी गलती का एहसास हो गया था और समय के महत्व को भी समझ गया था। वह पश्चाताप करने लगा। उसने उसी क्षण निश्चय कर लिया कि अब से वह कभी आलसी नहीं होगा।

Moral – अगर आप जीवन में तरक्की करना चाहते हैं तो आज के काम को कल पर टालने की आदत छोड़ दें। समय अमूल्य है अगर एक बार समय हाथ से निकल गया तो फिर कभी वापस नहीं आएगा।

9. ख़ुशी की तलाश

एक बार ब्रह्मांड के निर्माता, ब्रह्मा ने मानव जाति के साथ एक खेल खेलने का फैसला किया। उन्होंने सुख को कहीं छुपाने का मन बना लिया, ताकि मनुष्य उसे आसानी से प्राप्त न कर सके। ब्रह्माजी ने सोचा कि जब बहुत खोजने के बाद मनुष्य को सुख मिलेगा, तो शायद वह सचमुच सुखी होगा।

इस संबंध में उन्होंने अपने सलाहकार समूह को परामर्श के लिए बुलाया। जब मंत्रिपरिषद प्रकट हुई, तो ब्रह्मा ने कहा, “मैं मानव जाति के साथ एक खेल खेलना चाहता हूँ। इस खेल में मैं सुख को ऐसी जगह छिपाना चाहता हूँ, जहाँ से वह आसानी से न मिल सके, क्योंकि मनुष्य आसानी से प्राप्त होने वाले सुख के महत्व को नहीं समझता और पूर्ण सुखी नहीं रहता। अब आप लोग ही मुझे सुझाव दें कि मैं अपनी खुशी को कहां छिपाऊं।

पहली सलाह आई, “बेहतर होगा कि इसे धरती की गहराई में छिपा दें।”

ब्रह्माजी ने असहमति जताई और कहा “लेकिन मनुष्य इसे खोदकर आसानी से प्राप्त कर लेगा”।

एक और सुझाव आया, “तो बेहतर होगा कि इसे सागर की गहराइयों में छिपा दिया जाए।”

ब्रह्माजी ने कहा, “मनुष्य सारे समुद्र को खोज लेगा और आसानी से सुख पा लेगा।” इसलिए ऐसा करना ठीक नहीं होगा।

सलाहकार मंडल द्वारा कई सुझाव दिए गए, लेकिन कोई भी ब्रह्मा के अनुकूल नहीं था।

बहुत सोच-विचार के बाद ब्रह्माजी एक निर्णय पर पहुंचे, जिसे सभा ने भी मान लिया। यह फैसला था कि इंसान के अंदर खुशियां छिपी हों। मनुष्य उसे वहां खोजने के बारे में कभी नहीं सोचते। लेकिन अगर उसे वहां खुशी मिल जाए तो वह अपने जीवन में सही मायनों में खुश रहेगा।

Moral – हम अक्सर खुशी बाहर ढूंढते रहते हैं। लेकिन असली खुशी हमारे भीतर है। इसे अपने भीतर खोजना जरूरी है।

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10. कुम्हार की कहानी

यह समय की बात है। एक गांव में युधिष्ठिर नाम का एक कुम्हार रहता था। एक दिन वह टूटे हुए घड़े से टकराकर अपने घर पर गिर पड़ा। बर्तन के कुछ टुकड़े जमीन पर गिरे पड़े थे। एक नुकीला टुकड़ा कुम्हार के माथे में गहरा घुस गया। उस जगह पर गहरा घाव हो गया था। उस घाव को भरने में कई महीने लग गए। जब घाव भर गया तो कुम्हार के माथे पर निशान रह गया।

कुछ दिनों बाद कुम्हार के गाँव में अकाल पड़ा। अन्न के पुत्रों को देखकर कुम्हार गाँव छोड़कर दूसरे राज्य में चला गया। वहाँ जाकर वह राजा की सेना में भर्ती हो गया। एक दिन राजा की दृष्टि कुम्हार पर पड़ी। उसके माथे पर चोट का बड़ा निशान देखकर राजा ने सोचा कि यह जरूर कोई बहादुर आदमी होगा। एक युद्ध के दौरान यह चोट किसी दुश्मन के हमले से माथे पर लगी है।

राजा ने कुम्हार को अपनी सेना में उच्च पद दिया। यह देखकर राजा के मंत्री और सैनिक कुम्हार से जलने लगे। लेकिन वे राजा के आदेश के आगे विवश थे। इसलिए इस विषय पर चुप्पी साधे रहे। कुम्हार भी बड़े पद की चाह में चुप रहा। कुछ महीने बीत गए। अचानक एक दिन पड़ोसी राज्य ने उस राज्य पर आक्रमण कर दिया। राजा ने युद्ध का बिगुल भी बजाया। युद्ध की तैयारी होने लगी।

ऐसे में युद्ध के मैदान में जाने से पहले राजा ने अचानक कुम्हार से पूछा, “वीर! तुम्हारे माथे पर जो वीरता का चिन्ह है, वह तुम्हें किस युद्ध में किस शत्रु ने दिया था? तब तक राजा और कुम्हार काफी हो चुके थे।” कुम्हार ने सोचा कि अब भी राजा को सच्चाई का पता चल गया है, तब भी वह उसे अपने पद से अलग नहीं करेगा। उसने अपनी सच्चाई राजा को बताई, “महाराज! यह घाव युद्ध में किसी शस्त्र प्रहार से नहीं हुआ था।

मैं कुम्हार हूँ। एक दिन जब मैं पीकर घर आया तो टूटे बर्तन से टकराकर गिर पड़ा। उस घड़े के नुकीले टुकड़े से मेरे माथे पर चोट का निशान है। यह सुनकर राजा आग बबूला हो गया। उसने कुम्हार को उसके पद से हटा दिया और उसे भी राज्य छोड़ने का आदेश दिया। कुम्हार गिड़गिड़ाता रहा कि वह अपनी पूरी ताकत से युद्ध लड़ेगा और अपने प्राणों की आहुति देगा। लेकिन राजा ने उसकी एक न सुनी।

राजा ने कहा, “चाहे तुम कितने ही बलशाली क्यों न हो। लेकिन उनका जन्म कुम्भकार कुल में होना चाहिए था, क्षत्रिय कुल में नहीं। जैसे सियार सिंह के बीच में रहकर सिंह नहीं बन सकता और हाथी से युद्ध नहीं कर सकता। इसी तरह क्षत्रिय कुल के साथ रहने से आप योद्धा नहीं हो जाते। अत: इस स्थान को शांतिपूर्वक छोड़कर अपने परिवार के सदस्यों के पास जाओ, अन्यथा तुम मारे जाओगे। कुम्हार अपने जैसा मुख लेकर वहां से चला गया।

नैतिक – जो व्यक्ति अपने उद्देश्य के लिए या केवल अहंकार से सच बोलता है, वह नष्ट हो जाता है।

11. अंतिम प्रयास

यह समय की बात थी। एक राज्य में एक प्रतापी राजा राज्य करता था। एक दिन एक विदेशी आगंतुक उसके दरबार में आया और उसने राजा को एक सुंदर पत्थर उपहार में दिया। राजा उस पत्थर को देखकर बहुत खुश हुआ। उसने उस पत्थर से भगवान विष्णु की मूर्ति बनाकर राज्य के मंदिर में स्थापित करने का निश्चय किया और मूर्ति बनाने का कार्य राज्य के महामंत्री को सौंप दिया।

महामन्त्री गाँव के सबसे अच्छे मूर्तिकार के पास गए और उसे पत्थर दिया और कहा, “महाराजा मंदिर में भगवान विष्णु की मूर्ति स्थापित करना चाहते हैं। इस पत्थर से भगवान विष्णु की एक मूर्ति तैयार करें और इसे सात दिनों के भीतर महल में भेज दें। इसके लिए आपको 50 स्वर्ण मुद्राएं दी जाएंगी।

50 सोने के सिक्कों की बात सुनकर मूर्तिकार खुश हो गया और महामंत्री के जाने के बाद मूर्ति का निर्माण शुरू करने के उद्देश्य से अपने औजार निकाले। उसने अपने औजारों से एक हथौड़ा लिया और उसे तोड़ने के लिए पत्थर पर हथौड़े से प्रहार करने लगा। लेकिन पत्थर ज्यों का त्यों पड़ा रहा। मूर्तिकार ने पत्थर पर हथौड़े से कई वार किए। लेकिन पत्थर नहीं टूटा।

मूर्तिकार ने पचास बार प्रयास करने के बाद अंतिम प्रयास करने के उद्देश्य से हथौड़े को उठाया, लेकिन हथौड़े से मारने से पहले उसने यह सोचकर हाथ खींच लिया कि जब पत्थर पचास बार मारने से नहीं टूटा तो अब क्या टूटेगा। वह पत्थर लेकर वापस महामंत्री के पास गया और यह कहकर लौटा दिया कि इस पत्थर को तोड़ना असम्भव है। इसलिए इससे भगवान विष्णु की मूर्ति नहीं बनाई जा सकती।

महामंत्री को राजा का आदेश हर हाल में पूरा करना होता था। इसलिए उसने भगवान विष्णु की मूर्ति बनाने का काम गांव के एक साधारण मूर्तिकार को सौंप दिया। मूर्तिकार ने एक पत्थर उठाकर महामंत्री के सामने हथौड़े से मारा और पत्थर एक ही वार में टूट गया।

मूर्तिकार ने पत्थर तोड़कर मूर्ति बनाना शुरू किया। इधर महामंत्री सोचने लगे कि काश पहले मूर्तिकार ने एक आखिरी प्रयास किया होता तो वह सफल हो गया होता और 50 सोने के सिक्कों का हकदार होता।

Moral – यदि आप जीवन में सफलता प्राप्त करना चाहते हैं, तो आपको बार-बार असफल होने पर भी प्रयास करना नहीं छोड़ना चाहिए। जब तक सफलता नहीं मिल जाती। क्या पता जिस प्रयास को करने से पहले हम हाथ पीछे खींच लें, वह हमारा आखिरी प्रयास हो और उसमें हमें सफलता मिल जाए।